Some philosophers find the traditional, subjective approach to studying the mind outdated and ineffectual. ███ █████ ███ ███████ ██ ████████ ███ █████████ ██ ████ ██ ██████ ███ ████████ ██ ███ █████████ ████ ███ ██ ██████ ███ ████ █████████ ██ ████████ ██ ██████ ████ ██ ███████████ █████████████ ███ █████████ ████████
███ ████████████
██ ███ ████ ██ ███ ██ █████ ████████ ████ █████ ███ ██████████ ██ ████████ ███ ████ █████ ██ ███████████ ███████ ███████████ ██████ ████████ ████ ███ ████████ ██████████ ██████ █ ██████ ██████ ████████ ██████████ ███ ██████ ██ ███ ████ ███ █████ ██ █████████ ███ ████ ██ ████████████ ███████████ █████ ███ ███████ ██████ ██ ████ ███████ █████████████ ███████ ███ ███ █████ ██ █████████ ███████████ ███ ████████ █████████ ██ ██████ █████ ████ ██ ██████ ███████████ ██ ████████ ████████ ████ █████████ █████████ █████████████ █████████████ ███ ████████████ ████ █ ██████ ███████ ██ █████ ██ ████████ ████████ █████████ ████ ████ ███████ █████████████
███ █████████ ███ ██ ███████ ██ █ ██████ ███████ █████████ ██ █████████ █████████ █████ ███ ████████ ██ ███ █████████ █████ ████ ████████ ███ ██ █████████ ████ ███ █████████ ██ ██████ ████████ ██ ███ ██████████ ██████ █████ █████ ██ ██████ ████ ████ █████████ ███████ █████ █████████ ███████████ █████ ██ ████████ ██ ████████ ██ ███ █████ ██████ ████ ███████ █████████████ ████ ███ █████████ ██ ███ █████ ██████████ █████ ██ ███████████
████ █████ ██ ████████ ██ ███████ ███ ██████ ███████ ███ ████████████ ██ █████ █████ ██ ██ █████████████ ████ ███ █████████ ██ █████ █████████ █████████████ ███ ████████ ██ ██ ██ ████ ██████████ ███████████ ██ ███ █████ ███ ██ ██████████ ███ ██████ ██ ██████████████ ███████████ ███ ██████ ██ ██ ██ ████ ██████ ██ █████████████ ███ █████ █████████ █████ ███ ████████ ██ ███ █████ ███ █████ ███████████ ████ ██ ███████ ████ ██████████ ██ ████ ███████ ██████████████████ █████ ██ ███████████████ ██████ ████ ██ ███ █████████ ██ ███ █████ ██ █████████ █████ ███ ███ ████ ██████
Which one of the following ████ ██████ ████████ ███ ████████ ██████ █████ ███ ███████ ███████ ███████ █████████████ ███ █████████████
It cannot be ████████ ███████ ██ ███ █████████ █████████ ███████████ ██ ████████ ███████ ██ ████ ██ ███ ███ ██████
Anti-supported, because the author proposes a potential solution for overcoming the impasse between the two sides in the last paragraph.
It is resolvable ████ ██ ███ ███ █████ ███ ████ ██████ ██████ ████ █████ ██ ██████ █████ █████████ ███████████ ██ █████████
It is unavoidable ██████ ████ █████ █████████ ████ ██ ████████ █████████████ ██ ███ ████ ████████ ████ █████ ██ █████████
Not supported, because the author never suggests that understanding the mind requires both types of evidence. The author’s opinion extends only to what is required to resolve the debate. This doesn’t mean that each side of the debate is correct or partially correct; it may turn out that one of the sides is wrong after we investigate the authority of each side.
It is based ██ ██ ██████ ███████████ ████████████████ ███████ ███ ███ █████ █████ ███ ██████ ██ █████████
Unsupported, because the author never suggests the impasse between the two sides is “easily correctable.” The author also does not suggest that the conflict is based on a misunderstanding of the nature of evidence.
It will prevent ███████ ████████ █████ █████████ ████ ██ ███████ █████████ █████ ███ ████ ███ ███████████
Not supported, because the author does not suggest that we need new ways of gaining knowledge to make further progress. The author does assert that we should ask whether there are alternative ways of gaining knowledge of the mind, and that investigation may reveal new forms of knowledge, but this doesn’t imply the author thinks we need new ways of gaining knowledge.