Even in the midst of its resurgence as a vital tradition, many sociologists have viewed the current form of the powwow, a ceremonial gathering of native Americans, as a sign that tribal culture is in decline. ███
███████ ███ █████ █████████ ██ █████ ███████ ████████ ███ █████ ████ ███ ███████████ ██ ███████ ██████ ██████████ ████████ ████ ██████████████ ███ ████ ███████████ ███
██ ███████████ ██ ███ ████████ █████████████ ███ ██ ████████ ██ ████ ██████ ██████████ █████ ████ ██████ █████████ ██████████ █████ ████ ███████ ███ ██████████ ███████████████ ████ █████ ███████████████ ████████ ████ █████ ██ ██ ███████████ ███ ██████████ ████ ██ ██████████ ████ ██ █ ██████ ██████████ █████ ███ ██████ ██ ████████ ████████ ████ ████ ███████ ████████ █████████ ███████████ █████ ██ ███████ ██ █████ ███████████████████████ ███████████████ ███ ███████████████ ███ ████████ ████████ ████████ █████ ██ ██ ████████ ████ ████ ██ █████████ ██ ██████ ████████ ███████
███ ███ ████ ███████ ████ ███████████ ██████████ ███ █ █████ █████ ██ ██████ ████████ ███████ ██████ ███████ ██████ ██ ████████ ███ █████████ ███ █████████ ██ ████████████ ██████ ██ ████████████ █████████ ████████ █████ ██ ███ ██████████ ██ ███████ ███ █████ █████████ ██ ████████ █████ ███ ██████ ████ ███████ ██ ███████ ██████ ██ █ ██████ █████████ ███
██████████ ████████ ███████ ███████ ██ ██████ ████████ ███████ █ ██████ █████ █████ ██████ ██████████ ██ █████ █ █████ ███ ██████ █████████ ███ ██████ █████ ███ █████ ████ █████ ██████ ███ ████████ ██████████ █████████ ██ ██████████ ███████ ███████████ ███████████ ██ ███ █████ █████ █████████ ██████ ████████ ████████ █████ █ ███████ ██████ █████ ████ ████████ ██ ████████ ██████████ ██ ███████ ███████████
In the passage, the author ██ █████████ █████████ ████ █████ █████ ███ ██ ███ ██████████
identifying an assumption ██████ ██ ███████ ███████████████ ████████ ███ ████ ███████████ █████ ████████ ██ ███████ ████ ██████████ ██ ██ █████
This is too narrowly confined to P3. There, the author identifies an assumption common to various assimilationist theories but even so, his goal is not to criticize all of these theories, just one of them.
arguing that the ██████ ███████ ██ █ ██████ ██ ██████ █████████ █████ ████████████ ███ ████████ ██ █████████ ██████████████ ██ ██ █ ██████ █████ █████ ██████ ████████ █████████
This misses the point. The author does not challenge the assertion that intertribalism is a potent force among native American societies. The author's argument is that intertribalism does imply the erosion of tribalism.
questioning the belief ████ ██████ ████████ █████████ ████ ██████████ ██ ███████████ ████ ████████████ ███████ ██ ███████ ████ ██████████████ █████ ██████████ ██████ ████████ ████████
The purpose of the passage is to argue that the Pan-Indian theory gets intertribalism wrong. The author argues that intertribalism will help maintain the broader distinction between Native American and Euroamerican identity.
showing how the ██████ ██████████ ██ ██████ ██████████ ██ █ ██████████ ███████ ██ ██████████ ███ ███████ █████████ ██ ██████████████
This misses the point. The author does not believe that tribalism and intertribalism are in conflict.
proposing an explanation ██ ███ ███ █████████ ██ ██████████████ █████ ██████ ██ ███ ████████ ███████████ ██ ██████ ███ ████████ ████████████ ██ ██████ █████████ ████ ████████████ ███████
This goes against what the author tries to argue. The author does not believe that intertribalism would result in the dissolution of tribes nor the complete assimilation of native Americans into Euroamerican society.